2 сентября в поезде, следующем по Сокольнической линии Московского метрополитена, состоялось организованное избиение пассажиров с нерусской внешностью. По свидетельству очевидцев, на станции метро "Спортивная" в каждый вагон поезда вошли группы молодых людей по пять-семь человек, и принялись жестоко избивать граждан, внешний вид которых свидетельствовал об их нерусской национальности. По свидетельству очевидцев преступления, один из пострадавших был вытащен из вагона и брошен погромщиками на рельсы.

На станции "Юго-Западная" погромщики вышли из вагонов, собрались в центре вестибюля, организовав группу примерно в 70-80 человек, и вышли в город. Нападавшие не имели никакой символики и по внешнему виду не были похожи на скинхедов.

Вскоре в районе метро Юго-Западная столицы были распространены листовки, в которых говорилось: "Вся Россия недавно отмечала великий праздник – День Москвы! Все русские патриоты вышли в этот день на улицы столицы, чтобы сказать свое ДА этому великому сильному городу и свое НЕТ ползучей сволочи, грязной иноземной мафии, тянущей свои склизкие щупальца к самому сердцу России". Листовка заканчивалась лозунгом "Слава России!". В листовке содержалась благодарность депутату Московской городской Думы Михаилу Вышегородцеву, которому безосновательно приписывалась борьба с "приезжей мразью", в частности, инициатива по принудительному наделению "каждого лимитчика" в столице "специальным знаком визуального контроля". Судя по всему, происшествие имело предвыборный характер (Вышегородцев – кандидат на предстоящих выборах в городскую Думу) и имело целью дискредитировать депутата.

По факту избиения иностранных граждан отделом дознания УВД на Московском метрополитене 11 сентября 2001 года было возбуждено уголовное дело № 85534 по ст.213 ч.1 УК РФ ("хулиганство"), несмотря на то, что преступление явно было совершено группой лиц по предварительному сговору, что подпадает под действие ч.2 той же статьи, а так же под действие ст.282 ч.2.

(Источники: устное сообщение очевидца; ответ на обращение в ГУВД г.Москвы от 17.09.2001 за исходящим номером 19/2036, подписано заместителем начальника столичного ГУВД В.Чемисовым; анонимная листовка; Московские новости, 16-22 октября 2001).

В московской клинической больнице им. Боткина скончался Поль Масса Майони, 34-летний чернокожий беженец из Анголы. 23 августа он был избит на улице несколькими скинхедами (бритоголовыми подростками-расистами). Вследствие тяжелой травмы черепа, нанесенной палкой, пострадавший две недели находился в коме.

Нападавшие задержаны не были.

Поль Масса Майони проживал в Москве с 1994 года, был женат на русской и имел двух детей.

По неподтвержденной информации (анонимное сообщение на интернет-конференции на веб-сайте Русской национальной гвардии, http://rng.nationalism.org) не названная группа православных фундаменталистов разгромила торговую точку, специализировавшуюся на продаже порнографических изданий и видиокассет, возле Курского вокзала.

В ночь на 23 сентября на фасаде здания Московской хоральной синагоги в Большом Спасоглинищенском переулке (бывшая улица Архипова) неизвестными злоумышленниками черной краской были написаны антисемитские лозунги и нарисованы фашистские символы.

После обращения в столичное ГУВД представителей еврейской религиозной общины Москвы было возбуждено уголовное дело. Ведется поиск хулиганов (НТВ.ру).

Вечером 23 сентября 14-15-летние ученики московской иешивы (иудейского религиозного училища) "Месивта" в Марьиной роще по дороге после учебы в общежитие подверглись нападению скинхедов. Бритоголовые расисты с криками "бей жидов" попытались избить евреев.

Большинству учеников иешивы удалось убежать, однако некоторые из них получили весьма серьезные травмы. Скинхеды угрожали продолжить разборки в синагоге.

По факту избиения заведено уголовное дело.

В ночь на 30 сентября в городе Маркс (Саратовская область) неизвестные вандалы подожгли здание лютеранской церкви Святой Троицы, принадлежащей Евангелическо-Лютеранской Церкви Европейской части России. Как установило следствие, неизвестные, разбив оконные стекла, проникли в здание и подожгли алтарную часть церкви, предварительно сложив там приходскую литературу. Благодаря оперативно прибывшей пожарной бригаде огонь был быстро потушен, однако храму уже был причинен значительный ущерб.

Руководство Евангелическо-Лютеранской Церкви обратилось с письмом к саратовскому губернатору Дмитрию Аяцкову, в котором говорилось, что "акция была направлена в первую очередь на дестабилизацию межнациональных отношений в Саратовской области" (НГ-религии, 24 октября 2001).

Газета "Наше обозрение", № 4, сентябрь 2001, в рубрике информационных сообщений "радиоперехват", с.2, сообщает, что "пархатые тоже плачут" (информация о терактах в Израиле); там же – "тяжело беднягам, и этих чурки достали"; на той же полосе анекдот: "Сколько евреев помещается в "Фольксвагене"? – Двадцать пять! - Почему? – Пятеро на сиденьях и двадцать в пепельнице".

На следующей полосе статья Александра Втулкина, председателя Ленинградского областного отделения Партии свободы "Партия – наше оружие": "Русский мужчина, чувствуешь ли ты себя свободным, когда землю твоих предков, твою землю, топчут орды нелегальных эмигрантов с Кавказа и Средней Азии, которые занимаются наркоторговлей и иной преступной деятельностью? Чувствуешь ли ты себя свободным, когда они хозяйничают на улицах и рынках, в милиции, которая призвана тебя защищать?"

Материалы, разжигающие национальную вражду, содержатся практически в каждом номере санкт-петербургской газеты "Наше отечество". Издание регулярно отводит до половины объема под публикацию материалов Русского национального единства ("группы Лалочкиных" – одного из осколков РНЕ, образовавшихся после раскола организации осенью 2000 года) и может считаться печатным органом этой организации.

Так, в № 157 в редакторской передовице "Откуда деньжата?" говорится об опубликованном германской газетой "Wirtschaftwoche" списке "самых богатых русских": "Ну то, что среди этих "самых богатых" нет Русских – очевидно: четыре "госсийских" жида и 1 азербайджанский. … Спецслужбы США и Израиля держат "под колпаком" всю эту банду, вынуждая безропотно исполнять команды мирового сиона по уничтожению России и ее коренных народов".

Далее в том же номере в статье Игоря Донского "За что премирована Елена Боннер, или От пражской весны несло жидовской осенью" утверждается: "Боннер, Политковская и им подобные – это говорящие куклы-роботы сиона, запрограммированные на обесценивание и унижение. За что их и премируют периодически сионистские организации".

Далее в редакторском комментарии к перепечатанной из газеты "Версия" статьи "Хасиды за Путина" говорится: "Жиды, как всегда хотят забежать впереди паровоза и возглавить патриотическое движение в России. Да, они действительно "За Родину": их цель сделать из России свою жидовскую Родину и конкурировать с американскими жидами. Нет, жиды никогда не достигнут мирового господства, потому что НИКОГДА не поделят власть и наворованное!".

Далее в статье "Жидовские амбиции и провокации в Азии", подписанной "Информационный отдел РОО РНЕ (г.Мурманск)", утверждается: "Если раньше жидо-масонская мафия превращала финансово-зависимые страны в сырьевые придатки ведущих западных государств, то теперь ситуация изменилась. Жида на месте, в регионах создают правительства, приводят к власти лидеров, послушных воле жидовского кагала".

В конце номера стандартный текст благодарности за материальную поддержку газеты заканчивается словами: "Да сгинет с Земли Русской спидоносная жидо-масонская чума!".

Как и прежде, "Наше отечество" в резких выражениях высказывается против евреев и власти, доходя даже до прямого призыва к насильственному свержению конституционного порядка.

Так, в передовице нового, 159-го выпуска, главный редактор Евгений Щекатихин пишет: "даже если вы ВСЕ дружно выйдете на выборы и проголосуете против жидов, вы, может быть, сорвете очередное выборное жидовское шоу и заставите власть допустить к выборам незначительное число национальных кандидатов, которые прийдя во власть будут перекуплены или скомпрометированы и оттёрты от конкретной законотворческой деятельности. Выход России из оккупационного состояния должен готовиться путём создания боевых дружин, вооружаемых пока разрешённым гладкоствольным оружием, и созданием в стране обстановки, нетерпимой для жидов, вынужденных покидать нашу страну. Другого не дано!"

Далее в редакторском комментарии к читательскому письму продолжается та же тема: "Жид беспредельно нагл и без "калашникова" из власти не уйдёт! Только всенародное восстание может убрать эту антирусскую продажную мразь из власти в России! Только постоянный страх за свою шкуру заставит жида бежать из России".